උත්තරයේ පිටුවක වස්තූන්ගේ ප්‍රවේගය සහ එහි ප්‍රවේග බලය අතර සම්බන්ධය කුමක්ද?

උද්දෘතයක ප්‍රවේගය සහ ගුරුත්වාකර්ෂණය අතර සම්බන්ධය නිュ්ටන්ගේ චලිතයේ නීති සහ නිශ්චිත පැහැයෙහි සංකල්පයෙන් පිළිගත හැක.

ගුරුත්වාකර්ෂණය යනු බලයකි. එය ප්‍රශාසනීය ලෙස ලෝකය විසින් උද්දෘතයන් මත ඉල්ලීමයි. ලෝකයේ ප්‍රष්ඵරාවේ ආසාදිත ප්‍රදේශයේ, මෙම බලය පාදක ප්‍රමාණයක් ලෙස 9.8 මීටර/තුන් ක්වද්රාට (m/s²) වේ. උද්දෘතයකට ප්‍රතික්‍රියා කිරීමට ප්‍රමාණවත් ලෙස ගුරුත්වාකර්ෂණය පමණක් ප්‍රක්ෂේපය කළ විට, එය ටික් ටික පැහැයට පිළිගැනීමට නියමිත වේ. මෙම පැහැය ගුරුත්වාකර්ෂණයේ දී පැහැය ලෙස හැඳින්වේ.

උද්දෘතයක ප්‍රවේගය එය පිළිබඳ නියැළි බල ඇති බලයන් නිසා ඇති වන පැහැයේ ප්‍රතිඵලයකි. උද්දෘතයක් ප්‍රශාසනීය ලෙස රැඳී වැටුණු පිහිටුමෙන් පිළිගැනීමට පිළිවෙලින් පිහිටුම් ප්‍රක්ෂේපය කළ විට, එහි ප්‍රවේගය කාලයේදී වැඩි වේ, එය ගුරුත්වාකර්ෂණය මගින් උද්දෘතය පැහැය ප්‍රතික්‍රියා කිරීමෙන් පිළිබඳවය. පිළිගැනීමේ ප්‍රමාණය පිළිබඳව v යන්න පහත ප්‍රකාරව පිළිගැනීමෙන් ලබා ගත හැක:

v=gt+v0

 v යනු අවසාන ප්‍රවේගය,

g යනු ගුරුත්වාකර්ෂණය නිසා ඇති පැහැය (ලෝකයේදී පාදක ප්‍රමාණයක් ලෙස 9.8 m/s²),

t යනු වෙන්සින කාලය,

v0යනු ප්‍රශාසනීය ලෙස ප්‍රවේගය.

නිශ්චිත පැහැයෙහි, ප්‍රශාසනීය ලෙස ප්‍රවේගය v0 ඕනෑම විට ශුන්‍ය වේ (උද්දෘතය ප්‍රශාසනීය ලෙස පැහැයෙහි පිහිටුමෙන් පිහිටුම් ප්‍රක්ෂේපය කළ විට), එබැවින් සමීකරණය වැඩි වේ:

v=gt

මෙය අනෙකුත් බල නිසා නිශ්චිත පැහැයෙහි තිබූ විට, උද්දෘතයේ ප්‍රවේගය කාලයේදී වැඩි වේ.

නමුත්, පැහැයෙහි පාදක ප්‍රමාණයක් ලෙස ගැසීම ප්‍රශාසනීය ලෙස උද්දෘතයේ ප්‍රවේගය පිළිබඳ ලෙස පිළිගැනීමට පිළියෙළ කළ විට, උද්දෘතයේ ප්‍රවේගය පිළිබඳ ලෙස බොහෝ වේ. උද්දෘතයේ ප්‍රවේගය පිළිබඳ ලෙස බොහෝ වේ දක්වා ගුරුත්වාකර්ෂණය ප්‍රමාණයට සමාන වේ, එවිට උද්දෘතය නියත ප්‍රවේගයකින් පිහිටුම් ප්‍රක්ෂේපය කරයි. මෙම ප්‍රවේගය නියත ප්‍රවේගය ලෙස හැඳින්වේ.

ආදානයෙන්, උද්දෘතයක ප්‍රවේගය සහ ගුරුත්වාකර්ෂණය අතර සම්බන්ධය ගුරුත්වාකර්ෂණය මගින් උද්දෘතය පැහැය නිසා ඇති ප්‍රතිඵලයක් ලෙස පිළිගැනීමෙන් පිළිබඳ ලෙස පිළිගැනීමෙන් පිළිබඳ ලෙස පිළිගැනීමෙන් ලියා ඇත. නමුත්, පැහැයෙහි පාදක ප්‍රමාණයක් ලෙස, පැහැයෙහි බොහෝ වේ දක්වා ගැසීම උද්දෘතයේ පාදක ප්‍රමාණයක් ලෙස පිළිබඳ ලෙස පිළිගැනීමට පිළියෙළ කළ විට, උද්දෘතයේ පාදක ප්‍රමාණයක් ලෙස පිළිගැනීමට පිළියෙළ කළ විට, උද්දෘතයේ පාදක ප්‍රමාණයක් ලෙස පිළිගැනීමට පිළියෙළ කළ විට, උද්දෘතයේ පාදක ප්‍රමාණයක් ලෙස පිළිගැනීමට පිළියෙළ කළ විට, උද්දෘතයේ පාදක ප්‍රමාණයක් ලෙස පිළිගැනීමට පිළියෙළ කළ විට, උද්දෘතයේ පාදක ප්‍රමාණයක් ලෙස පිළිගැනීමට පිළියෙළ කළ විට, උද්දෘතයේ පාදක ප්‍රමාණයක් ලෙස පිළිගැනීමට පිළියෙළ කළ විට, උද්දෘතයේ ප......