ਫੇਜ ਅਤੇ ਫੇਜ ਦੀ ਅੰਤਰ ਕੀ ਹੈ?

ਪਰਿੱਭਾਸ਼ਾ: ਇੱਕ ਵਿਧੁੱਲ ਰਾਸ਼ੀ ਦਾ ਫੇਜ਼ ਇੱਕ ਸਮੱਪੂਰਨ ਚੱਕਰ ਦੇ ਉਸ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਮੂਲ ਬਿੰਦੂ ਦੇ ਸਾਪੇਖ ਰਾਸ਼ੀ ਨੇ ਪਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਵਿਧੁੱਲ ਬਿਜਲੀਗਤ ਜਾਂ ਭੌਤਿਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਸ਼ਰਤ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਦੋ ਐਸੀਆਂ ਰਾਸ਼ੀਆਂ ਦੇ ਆਂਕਣ ਸਮਾਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਬੰਧਤ ਮਹਿਆਂ (ਸ਼ੀਖਾਂ) ਅਤੇ ਨਿਮਨਤਮ ਮੁੱਲ (ਨਿਮਨਤਮ ਬਿੰਦੂ) ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਮਿਲਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹ ਰਾਸ਼ੀਆਂ ਫੇਜ਼ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਸਹਿਯੋਗ ਇੱਕ ਪੂਰਣ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਦੋਵਾਂ ਰਾਸ਼ੀਆਂ ਦੇ ਲਹਿਰਾਂ ਦੀ ਗਤੀ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਹੋਈ ਹੈ ਅਤੇ ਕੋਈ ਸਾਪੇਖਿਕ ਵਿਸਥਾਪਨ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਨੀਚੇ ਦਿੱਤੀ ਫਿਗਰ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਏ ਗਏ ਦੋ ਵਿਧੁੱਲ ਸ਼ਰੀਅਨਾਂ, Im1 ਅਤੇ Im2, ਨੂੰ ਦੇਖੋ। ਇਹ ਦੋ ਬਿਜਲੀਗਤ ਰਾਸ਼ੀਆਂ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੇ ਅਕਾਰ ਦੇ ਚੋਟੀਆਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਹੀ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਸਿਫਰ-ਮੁੱਲ ਦੇ ਸ਼ਿਥਲ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਫੇਜ਼ ਅੰਤਰ

ਪਰਿੱਭਾਸ਼ਾ: ਦੋ ਬਿਜਲੀਗਤ ਰਾਸ਼ੀਆਂ ਦੇ ਫੇਜ਼ ਅੰਤਰ ਨੂੰ ਦੋ ਵਿਧੁੱਲ ਰਾਸ਼ੀਆਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਮੁੱਲਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਕੋਣੀ ਅੰਤਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਰਿੱਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਮਾਨ ਆਂਕਣ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ।

ਇਹ ਦੂਜੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਦੋ ਵਿਧੁੱਲ ਰਾਸ਼ੀਆਂ ਸਮਾਨ ਆਂਕਣ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਸਹੀ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਸਿਫਰ-ਮੁੱਲ ਦੇ ਸ਼ਿਥਲ ਨੂੰ ਅਲਗ ਅਲਗ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਪਾਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਫੇਜ਼ ਅੰਤਰ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਦੋ ਵਿਧੁੱਲ ਰਾਸ਼ੀਆਂ ਦੇ ਸਿਫਰ-ਮੁੱਲ ਦੇ ਸ਼ਿਥਲ ਵਿਚਕਾਰ ਕੋਣੀ ਅੱਲੇਦਗੀ ਨੂੰ ਫੇਜ਼ ਅੰਤਰ ਦਾ ਕੋਣ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਦੋ ਵਿਧੁੱਲ ਸ਼ਰੀਅਨਾਂ ਨੂੰ ਲੰਬਾਈਆਂ Im1 ਅਤੇ Im2 ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਦੋਵਾਂ ਵੈਕਟਰ ਸਥਿਰ ਕੋਣੀ ਵੇਗ ਨਾਲ ω ਰੇਡੀਅਨ ਪ੍ਰਤੀ ਸੈਕਣਡ ਵਿੱਚ ਘੁਮਦੇ ਹਨ। ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਦੋ ਸ਼ਰੀਅਨਾਂ ਸਹੀ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਸਿਫਰ-ਮੁੱਲ ਦੇ ਸ਼ਿਥਲ ਨੂੰ ਅਲਗ ਅਲਗ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਪਾਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਫੇਜ਼ ਅੰਤਰ φ ਨਾਲ ਸਹੀ ਹੈ।

ਉਹ ਰਾਸ਼ੀ ਜੋ ਦੂਜੀ ਰਾਸ਼ੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਹੀ ਮਹਿਆਂ ਮੁੱਲ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਨੇਤਾ ਰਾਸ਼ੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਵਿਲੋਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਉਹ ਰਾਸ਼ੀ ਜੋ ਦੂਜੀ ਰਾਸ਼ੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਹੀ ਮਹਿਆਂ ਮੁੱਲ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਪਿਛੇ ਰਾਸ਼ੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਸ਼ਰੀਅਨਾ Im1 ਸ਼ਰੀਅਨਾ Im2 ਨੂੰ ਨੇਤਾ ਹੈ; ਇਸ ਦੇ ਬਾਰੇ ਸ਼ਰੀਅਨਾ Im2 ਸ਼ਰੀਅਨਾ Im1 ਨੂੰ ਪਿਛੇ ਹੈ।

ਚੱਕਰ: ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਵਿਧੁੱਲ ਰਾਸ਼ੀ ਪੂਰਾ ਮੁੱਕਾਬਲਾ ਅਤੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਮੁੱਲਾਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਸੀਕੁਏਂਸ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਾਂ 360 ਵਿਦਿਆਤਮਕ ਡਿਗਰੀਆਂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਇੱਕ ਪੂਰਾ ਚੱਕਰ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਹੋਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।