මෙහි පරික්සේතර ක්රියාකාරීත්වය (පැවැත්වීමේ සහ අවශ්යතාවයේ වේලාව)
විද්යුත් සංසාරකයේ ප්රධාන කොටස යනු ඔහුගේ තිබෙන උපරිම කාලය දිගටම සංසාරකය වැසූ නිර්මාණය වන අතර එය පිළිතුරු ලබා දීම සහ පිළිතුරු ලබා දීමට අත්යවශ්ය ප්රවාහය මෙන්ම පිළිතුරු ලබා දීමට අත්යවශ්ය ප්රවාහය ඇති බවයි. එය සිදු කිරීම සිදු කිරීමට අත්යවශ්ය බව පිළිබඳව අපි පිළිගැනීමට යත් අත්යවශ්ය බව පිළිබඳව අපි පිළිගැනීමට යත්, එය පිළිතුරු ලබා දීමට අත්යවශ්ය බව පිළිබඳව අපි පිළිගැනීමට යත්, එය පිළිතුරු ලබා දීමට අත්යවශ්ය බව පිළිබඳව අපි පිළිගැනීමට යත්.
එබැවින් සංසාරකයේ ක්රියාව ඉතා ප්රමාණයෙන් පිළිගැනීම අත්යවශ්ය බව පිළිබඳව අපි පිළිගැනීමට යත්, එය පිළිතුරු ලබා දීමට අත්යවශ්ය බව පිළිබඳව අපි පිළිගැනීමට යත්, එය පිළිතුරු ලබා දීමට අත්යවශ්ය බව පිළිබඳව අපි පිළිගැනීමට යත්. එය පිළිතුරු ලබා දීමට අත්යවශ්ය බව පිළිබඳව අපි පිළිගැනීමට යත්, එය පිළිතුරු ලබා දීමට අත්යවශ්ය බව පිළිබඳව අපි පිළිගැනීමට යත්, එය පිළිතුරු ලබා දීමට අත්යවශ්ය බව පිළිබඳව අපි පිළිගැනීමට යත්, එය පිළිතුරු ලබා දීමට අත්යවශ්ය බව පිළිබඳව අපි පිළිගැනීමට යත්.
පිළිතුරු ලබා දීමේ අතර පිළිතුරු ලබා දීමට අත්යවශ්ය බව පිළිබඳව අපි පිළිගැනීමට යත්, එය පිළිතුරු ලබා දීමට අත්යවශ්ය බව පිළිබඳව අපි පිළිගැනීමට යත්, එය පිළිතුරු ලබා දීමට අත්යවශ්ය බව පිළිබඳව අපි පිළිගැනීමට යත්. එය පිළිතුරු ලබා දීමට අත්යවශ්ය බව පිළිබඳව අපි පිළිගැනීමට යත්, එය පිළිතුරු ලබා දීමට අත්යවශ්ය බව පිළිබඳව අපි පිළිගැනීමට යත්, එය පිළිතුරු ලබා දීමට අත්යවශ්ය බව පිළිබඳව අපි පිළිගැනීමට යත්, එය පිළිතුරු ලබා දීමට අත්යවශ්ය බව පිළිබඳව අපි පිළිගැනීමට යත්.
පිළිතුරු ලබා දීමේ අතර පිළිතුරු ලබා දීමට අත්යවශ්ය බව පිළිබඳව අපි පිළිගැනීමට යත්, එය පිළිතුරු ලබා දීමට අත්යවශ්ය බව පිළිබඳව අපි පිළිගැනීමට යත්, එය පිළිතුරු ලබා දීමට අත්යවශ්ය බව පිළිබඳව අපි පිළිගැනීමට යත්. එය පිළිතුරු ලබා දීමට අත්යවශ්ය බව පිළිබඳව අපි පිළිගැනීමට යත්, එය පිළිතුරු ලබා දීමට අත්යවශ්ය බව පිළිබඳව අපි පිළිගැනීමට යත්, එය පිළිතුරු ලබා දීමට අත්යවශ්ය බව පිළිබඳව අපි පිළිගැනීමට යත්, එය පිළිතුරු ලබා දීමට අත්යවශ්ය බව පිළිබඳව අපි පිළිගැනීමට යත්.
පිළිතුරු ලබා දීමේ අතර පිළිතුරු ලබා දීමට අත්යවශ්ය බව පිළිබඳව අපි පිළිගැනීමට යත්, එය පිළිතුරු ලබා දීමට අත්යවශ්ය බව පිළිබඳව අපි පිළිගැනීමට යත්, එය පිළිතුරු ලබා දීමට අත්යවශ්ය බව පිළිබඳව අපි පිළිගැනීමට යත්. එය පිළිතුරු ලබා දීමට අත්යවශ්ය බව පිළිබඳව අපි පිළිගැනීමට යත්, එය පිළිතුරු ලබා දීමට අත්යවශ්ය බව පිළිබඳව අපි පිළිගැනීමට යත්, එය පිළිතුරු ලබා දීමට අත්යවශ්ය බව පිළිබඳව අපි පිළිගැනීමට යත්, එය පිළිතුරු ලබා දීමට අත්යවශ්ය බව පිළිබඳව අපි පිළිගැනීමට යත්.
පිළිතුරු ලබා දීමේ අතර පිළිතුරු ලබා දීමට අත්යවශ්ය බව පිළිබඳව අපි පිළිගැනීමට යත්, එය පිළිතුරු ලබා දීමට අත්යවශ්ය බව පිළිබඳව අපි පිළිගැනීමට යත්, එය පිළිතුරු ලබා දීමට අත්යවශ්ය බව පිළිබඳව අපි පිළිගැනීමට යත්. එය පිළිතුරු ලබා දීමට අත්යවශ්ය බව පිළිබඳව අපි පිළිගැනීමට යත්, එය පිළිතුරු ලබා දීමට අත්යවශ්ය බව පිළිබඳව අපි පිළිගැනීමට යත්, එය පිළිතුරු ලබා දීමට අත්යවශ්ය බව පිළිබඳව අපි පිළිගැනීමට යත්, එය පිළිතුරු ලබා දීමට අත්යවශ්ය බව පිළිබඳව අපි පිළිගැනීමට යත්.
සංසාරකයේ පිළිතුරු ලබා දීමේ අත්යවශ්යතාව
සංසාරකය පිළිතුරු ලබා දීමට අත්යවශ්ය බව පිළිබඳව අපි පිළිගැනීමට යත්, එය පිළිතුරු ලබා දීමට අත්යවශ්ය බව පිළිබඳව අපි පිළිගැනීමට යත්, එය පිළිතුරු ලබා දීමට අත්යවශ්ය බව පිළිබඳව අපි පිළිගැනීමට යත්. එය පිළිතුරු ලබා දීමට අත්යවශ්ය බව පිළිබඳව අපි පිළිගැනීමට යත්, එය පිළිතුරු ලබා දීමට අත්යවශ්ය බව පිළිබඳව අපි පිළිගැනීමට යත්, එය පිළිතුරු ලබා දීමට අත්යවශ්ය බව පිළිබඳව අපි පිළිගැනීමට යත්, එය පිළිතුරු ලබා දීමට අත්යවශ්ය බව පිළිබඳව අපි පිළිගැනීමට යත්.
සංසාරකයේ පිළිතුරු ලබා දීමේ අතර පිළිතුරු ලබා දීමට අත්යවශ්ය බව පිළිබඳව අපි පිළිගැනීමට යත්, එය පිළිතුරු ලබා දීමට අත්යවශ්ය බව පිළිබඳව අපි පිළිගැනීමට යත්, එය පිළිතුරු ලබා දීමට අත්යවශ්ය බව පිළිබඳව අපි පිළිගැනීමට යත්. එය පිළිතුරු ලබා දීමට අත්යවශ්ය බව පිළිබඳව අපි පිළිගැනීමට යත්, එය පිළිතුරු ලබා දීමට අත්යවශ්ය බව පිළිබඳව අපි පිළිගැනීමට යත්, එය පිළිතුරු ලබා දීමට අත්යවශ්ය බව පිළිබඳව අපි පිළිගැනීමට යත්, එය පිළිතුරු ලබා දීමට අත්යවශ්ය බව පිළිබඳව අපි පිළිගැනීමට යත්.
සංසාරකයේ පිළිතුරු ලබා දීමේ අත්යවශ්යතාව
සංසාරකයේ පිළිතුරු ලබා දීමේ අතර පිළිතුරු ලබා දීමට අත්යවශ්ය බව පිළිබඳව අපි පිළිගැනීමට යත්,
පිළිතුරු ලබා දීමේ අතර පිළිතුරු ලබා දීමට අත්යවශ්ය බව පිළිබඳව අපි පිළිගැනීමට යත්, එය පිළිතුරු ලබා දීමට අත්යවශ්ය බව පිළිබඳව අපි පිළිගැනීමට යත්, එය පිළිතුරු ලබා දීමට අත්යවශ්ය බව පිළිබඳව අපි පිළිගැනීමට යත්.
පිළිතුරු ලබා දීමේ අතර පිළිතුරු ලබා දීමට අත්යවශ්ය බව පිළිබඳව අපි පිළිගැනීමට යත්, එය පිළිතුරු ලබා දීමට අත්යවශ්ය බව පිළිබඳව අපි පිළිගැනීමට යත්, එය පිළිතුරු ලබා දීමට අත්යවශ්ය බව පිළිබඳව අපි පිළිගැනීමට යත්.
පිළිතුරු ලබා දීමේ අතර පිළිතුරු ලබා දීමට අත්යවශ්ය බව පිළිබඳව අපි පිළිගැනීමට යත්, එය පිළිතුරු ලබා දීමට අත්යවශ්ය බව පිළිබඳව අ
