කැබලයක නිරෝධයකින් දී අපරිමිත විදුලි තාඩිය සහ ශුන්‍ය ධාරාවක් ඇති වීමේ කාරණය කුමක්ද?
විද්යුත් තාන්ත්‍රික විද්යාත්මක පිළිගැනීමේ නිර්ණායක බවට කොටස් පෙර විද්යුත් තාන්ත්‍රික පිළිගැනීම ඇති උපකාරය (ආදර්ශීය)
විද්යුත් තාන්ත්‍රික පිළිගැනීමේ අර්ථදැක්වීම
විද්යුත් තාන්ත්‍රික පිළිගැනීම යනු රෝද පිළිබඳ පිළිගැනීමකි. එය පිළිබඳ පිළිගැනීම මගින් එක් ලක්ෂ්‍යයෙන් අනෙක් ලක්ෂ්‍යයට යොමු කිරීමට මූලික පිළිගැනීමකි, පිළිතුරුව.
U=W/q
විද්යුත් තාන්ත්‍රික පිළිගැනීමක්, පිළිගැනීමක්, පිළිතුරුවක් ඇත. කොටස් පෙර අවස්ථාවේදී ප්‍රවාහයේ මාර්ගයක් නැත, අපි රෝද පිළිබඳ පිළිගැනීමේ අවශ්‍යතාවය පිළිබඳව සැලකිය හැකිය.
කොටස් පෙර අවස්ථාවේදී රෝද පිළිබඳ පිළිගැනීම
කොටස් පෙර විට, බෞද්ධික පිළිබඳ පිළිගැනීමක් ඇති බව උපකාරයක් කරනු ලැබේ. මෙහිදී ප්‍රවාහය නැති බැවින්, පිළිතුරුවන් ප්‍රවාහයේ දී රෝද පිළිබඳ පිළිගැනීම බලාන්තර කිරීමට නොහැකිය. තාන්ත්‍රික පිළිගැනීමේ අර්ථදැක්වීම අනුව, මෙම ස්ථිතියේදී විද්යුත් තාන්ත්‍රික පිළිගැනීම ඇති බවට උපන් යැයි පිළිගත යුතුය. නමුත් මෙය ආදර්ශීය, තාන්ත්‍රික ස්ථිතියකි, සාමාන්‍ය ප්‍රක්‍රියාවලින් පිළිබඳ පිළිගැනීමක් නැත.
කොටස් පෙර අවස්ථාවේදී ප්‍රවාහය විසින් නිර්ණායක බව
ප්‍රවාහය සාදන්නේ පිළිබඳ අවස්ථා
ප්‍රවාහය සාදන්නේ පිළිතුරුවන්ගේ ප්‍රවේශයෙන් සිදු කරන අතර, ප්‍රවාහයක් නිරන්තර වීමට දෙක් පිළිබඳ අවස්ථා අවශ්‍යයි: පළමුව, ප්‍රවේශයට නිරන්තර පිළිතුරුවක් (උදා: මෙටල් ප්‍රවාහයේ නිර්ණායක ඉලෙක්ට්‍රන්); දෙවනුවේ, ප්‍රවේශය ප්‍රවේශයේ පිළිබඳ අවස්ථාවක් ඇති බව සහ ප්‍රවාහය සම්පූර්ණ වීමට අවශ්‍යයි.
කොටස් පෙර අවස්ථාවේදී ප්‍රවාහයේ අවස්ථාව
කොටස් පෙර අවස්ථාවේදී, ප්‍රවාහය සම්පූර්ණ චක්‍රයක් නොවේ. උදාහරණයක් ලෙස, ප්‍රවාහයේ මැදිය පෙර විස්තාරයක් ඇති බවට උපකාරයක් කරනු ලැබේ, මෙහිදී ප්‍රවාහයේ නිර්ණායක ඉලෙක්ට්‍රන් (ප්‍රවේශයට නිරන්තර පිළිතුරුව) ඇත, එහිදී බෞද්ධික පිළිබඳ පිළිගැනීමක් ඇත, නමුත් ප්‍රවාහය සම්පූර්ණ නොවේ, ඉලෙක්ට්‍රන් ප්‍රවේශයේ ප්‍රවේශයට නොහැකි බැවින්, ප්‍රවාහය ශුන්‍ය වේ.
