PN ජේක්ට් කුමක්ද?
PN ජේක්ට් විනිදීම
PN ජේක්ට් යනු එක ප්රතිමාවෙහි p-ප්රකාර සහ n-ප්රකාර සෘජණ්ඩ මූලද්රව්ය අතර සිටින ප්රතිඵලයයි.
PN ජේක්ට් සාදන්න
දැන් මෙම pn ජේක්ට් කෙසේ සාදන්නේද බලමු. p-ප්රකාර සෘජණ්ඩ මූලද්රව්යයේ බොහෝ රිදී සහ n-ප්රකාර සෘජණ්ඩ මූලද්රව්යයේ බොහෝ ස්වාතන්ත්ර ඉලෙක්ට්රෝන් සිටියේය.
නැහැත්තාවෙන් දැන් p-ප්රකාර සෘජණ්ඩ මූලද්රව්යයේ බොහෝ ත්රිවාලීය ආස්වාදක ලෝක ඇති අතර, සාර්ථකව p-ප්රකාර සෘජණ්ඩ මූලද්රව්යයේ බොහෝ රිදීයේ එක ත්රිවාලීය ආස්වාදක ලෝක සම්බන්ධ වේ.
මෙහිදී 'සාර්ථක' යන වචනය භාවිතා කරන්නේ අපි ශිෂ්ට් නිර්මාණය කරන ඉලෙක්ට්රෝන් සහ රිදී බැලීමට පිළිගැනීම නිසාය. ඉලෙක්ට්රෝන් එක රිදීය පුරවන විට, එම රිදී සම්බන්ධ උත්තරික ලෝක ඍණ ප්රදේශීය වේ.
එය දැන් අත් ප්රමාණයක ඉලෙක්ට්රෝන් ඇති නිසාය. ත්රිවාලීය ආස්වාදක ලෝක ඉලෙක්ට්රෝන් බොහොම ගැනීමෙන් ඍණ ප්රදේශීය වීම නිසා, එය ආස්වාදක ලෝක ලෙස හැඳින්වේ. ආස්වාදක ලෝක සම්පූර්ණ සෘජණ්ඩ මූලද්රව්ය ලෝක ප්රතිස්ථාපනය කරන අතර ප්රතිමා ඛණ්ඩානයට එක් වේ.
එබැවින්, ආස්වාදක ලෝක ප්රතිමා ඛණ්ඩානයේ ස්ථිර යැයි සැලකේ. මෙම ත්රිවාලීය ආස්වාදක ලෝක ස්වාතන්ත්ර ඉලෙක්ට්රෝන් බොහොම ගැනීමෙන් ඍණ ප්රදේශීය වන විට, මෙම ජේක්ට් ස්ථිර වේ. සමාන නිසා, සෘජණ්ඩ මූලද්රව්යය පැන්තාවාලීය ආස්වාදක ලෝක නිශ්චිත කරන විට, එක් එක් පැන්තාවාලීය ආස්වාදක ලෝක ප්රතිමා ඛණ්ඩානයේ සෘජණ්ඩ මූලද්රව්ය ලෝක ප්රතිස්ථාපනය කරන අතර, එම ආස්වාදක ලෝක ප්රතිමා ඛණ්ඩානයේ ස්ථිර වේ.
ප්රතිමා ඛණ්ඩානයේ එක් එක් පැන්තාවාලීය ආස්වාදක ලෝකයේ පිළිවෙලින් පූර්ණ ට්රැක්කයේ පිළිවෙලින් එක අත් ඉලෙක්ට්රෝන් ඇත, එය පහසුවෙන් බොහොම කර ඉලෙක්ට්රෝන් බොහොම කළ හැකිය. එය ඉලෙක්ට්රෝන් බොහොම කරන විට, එය ධාමීය ප්රදේශීය වේ.

පැන්තාවාලීය ආස්වාදක ලෝක සෘජණ්ඩ මූලද්‶රව්‶යයට ඉලෙක්ට්‶රෝන් පිහිටුවන නිසා, එය දානික ආස්වාදක ලෝක ලෙස හැඳින්වේ. අපි ස්ථිර ආස්වාදක ලෝක සහ දානික ආස්වාදක ලෝක පිළිබඳව සාකච්ඡා කරන්නේ එය ප්රධාන භූමිකාවක් පිළිබඳව PN ජේක්ට් නිර්මාණය කිරීම සඳහාය.
දැන් p-ප්රකාර සෘජණ්ඩ මූලද්රව්යය n-ප්රකාර සෘජණ්ඩ මූලද්රව්යය සම්බන්ධ වන විට, n-ප්රකාර සෘජණ්ඩ මූලද්රව්යයේ බොහෝ ස්වාතන්ත්ර ඉලෙක්ට්රෝන් ජේක්ට් පළමුව නිශ්චිත අන්තරයේ පිළිගැනීම නිසා ප්රසාරණය වේ, එය ඉලෙක්ට්රෝන් ප්රමාණය n-ප්රකාර ක්ෂේත්රයේදී p-ප්රකාර ක්ෂේත්රයේදී වඩා වැඩි නිසාය.
n-ප්රකාර ක්ෂේත්රයේ ඉලෙක්ට්රෝන් ප්රසාරණය කර p-ප්රකාර ක්ෂේත්රයට පැමිණෙන විට, එවිට මුල් පිළිගැනීමෙන් පසුව එම ඉලෙක්ට්රෝන් රිදී සමඟ සම්බන්ධ වේ. එය උත්තරික ආස්වාදක ලෝක පළමුව ජේක්ට් පළමුව නිශ්චිත අන්තරයේ පිළිගැනීම නිසා ඍණ ප්රදේශීය ක්රියා කරයි.
උත්තරික ආස්වාදක ලෝක පළමුව ජේක්ට් පළමුව නිශ්චිත අන්තරයේ p-ප්රකාර ක්ෂේත්රයේදී ඍණ ප්රදේශීය වන විට, එය p-ප්රකාර ක්ෂේත්රයේ ජේක්ට් වෙත නිශ්චිත අන්තරයේ ඍණ ප්රදේශීය අනුව අවකාශයක් සාදන්නේය.
n-ප්රකාර ක්ෂේත්රයේ ස්වාතන්ත්ර ඉලෙක්ට්රෝන් ප්රසාරණය කර p-ප්රකාර ක්ෂේත්රයට පැමිණෙන විට, එය n-ප්රකාර ක්ෂේත්රයේ ජේක්ට් පළමුව නිශ්චිත අන්තරයේ නිශ්චිත අන්තරයේ නිශ්චිත අන්තරයේ නිශ්චිත අන්තරයේ නිශ්චිත අන්තරයේ නිශ්චිත අන්තරයේ නිශ්චිත අන්තරයේ නිශ්චිත අන්තරයේ නිශ්චිත අන්තරයේ නිශ්චිත අන්තරයේ නිශ්චිත අන්තරයේ නිශ්චිත අන්තරයේ නිශ්චිත අන්තරයේ නිශ්චිත අන්තරයේ නිශ්චිත අන්තරයේ නිශ්චිත අන්තරයේ නිශ්චිත අන්තරයේ නිශ්චිත අන්තරයේ නිශ්චිත අන්තරයේ නිශ්චිත අන්තරයේ නිශ්චිත අන්තරයේ නිශ්චිත අන...... PN ජේක්ට් කුමක්ද? PN ජේක්ට් විනිදීම PN ජේක්ට් යනු එක ප්රතිමාවෙහි p-ප්රකාර සහ n-ප්රකාර සෘජණ්ඩ මූලද්රව්ය අතර සිටින ප්රතිඵලයයි. PN ජේක්ට් සාදන්න දැන් මෙම pn ජේක්ට් කෙසේ සාදන්නේද බලමු. p-ප්රකාර සෘජණ්ඩ මූලද්රව්යයේ බොහෝ රිදී සහ n-ප්රකාර සෘජණ්ඩ මූලද්රව්යයේ බොහෝ ස්වාතන්ත්ර ඉලෙක්ට්රෝන් සිටියේය. නැහැත්තාවෙන් දැන් p-ප්රකාර සෘජණ්ඩ මූලද්රව්යයේ බොහෝ ත්රිවාලීය ආස්වාදක ලෝක ඇති අතර, සාර්ථකව p-ප්රකාර සෘජණ්ඩ මූලද්රව්යයේ බොහෝ රිදීයේ එක ත්රිවාලීය ආස්වාදක ලෝක සම්බන්ධ වේ. මෙහිදී 'සාර්ථක' යන වචනය භාවිතා කරන්නේ අපි ශිෂ්ට් නිර්මාණය කරන ඉලෙක්ට්රෝන් සහ රිදී බැලීමට පිළිගැනීම නිසාය. ඉලෙක්ට්රෝන් එක රිදීය පුරවන විට, එම රිදී සම්බන්ධ උත්තරික ලෝක ඍණ ප්රදේශීය වේ. එය දැන් අත් ප්රමාණයක ඉලෙක්ට්රෝන් ඇති නිසාය. ත්රිවාලීය ආස්වාදක ලෝක ඉලෙක්ට්රෝන් බොහොම ගැනීමෙන් ඍණ ප්රදේශීය වීම නිසා, එය ආස්වාදක ලෝක ලෙස හැඳින්වේ. ආස්වාදක ලෝක සම්පූර්ණ සෘජණ්ඩ මූලද්රව්ය ලෝක ප්රතිස්ථාපනය කරන අතර ප්රතිමා ඛණ්ඩානයට එක් වේ. එබැවින්, ආස්වාදක ලෝක ප්රතිමා ඛණ්ඩානයේ ස්ථිර යැයි සැලකේ. මෙම ත්රිවාලීය ආස්වාදක ලෝක ස්වාතන්ත්ර ඉලෙක්ට්රෝන් බොහොම ගැනීමෙන් ඍණ ප්රදේශීය වන විට, මෙම ජේක්ට් ස්ථිර වේ. සමාන නිසා, සෘජණ්ඩ මූලද්රව්යය පැන්තාවාලීය ආස්වාදක ලෝක නිශ්චිත කරන විට, එක් එක් පැන්තාවාලීය ආස්වාදක ලෝක ප්රතිමා ඛණ්ඩානයේ සෘජණ්ඩ මූලද්රව්ය ලෝක ප්රතිස්ථාපනය කරන අතර, එම ආස්වාදක ලෝක ප්රතිමා ඛණ්ඩානයේ ස්ථිර වේ. ප්රතිමා ඛණ්ඩානයේ එක් එක් පැන්තාවාලීය ආස්වාදක ලෝකයේ පිළිවෙලින් පූර්ණ ට්රැක්කයේ පිළිවෙලින් එක අත් ඉලෙක්ට්රෝන් ඇත, එය පහසුවෙන් බොහොම කර ඉලෙක්ට්රෝන් බොහොම කළ හැකිය. එය ඉලෙක්ට්රෝන් බොහොම කරන විට, එය ධාමීය ප්රදේශීය වේ. පැන්තාවාලීය ආස්වාදක ලෝක සෘජණ්ඩ මූලද්‶රව්‶යයට ඉලෙක්ට්‶රෝන් පිහිටුවන නිසා, එය දානික ආස්වාදක ලෝක ලෙස හැඳින්වේ. අපි ස්ථිර ආස්වාදක ලෝක සහ දානික ආස්වාදක ලෝක පිළිබඳව සාකච්ඡා කරන්නේ එය ප්රධාන භූමිකාවක් පිළිබඳව PN ජේක්ට් නිර්මාණය කිරීම සඳහාය. දැන් p-ප්රකාර සෘජණ්ඩ මූලද්රව්යය n-ප්රකාර සෘජණ්ඩ මූලද්රව්යය සම්බන්ධ වන විට, n-ප්රකාර සෘජණ්ඩ මූලද්රව්යයේ බොහෝ ස්වාතන්ත්ර ඉලෙක්ට්රෝන් ජේක්ට් පළමුව නිශ්චිත අන්තරයේ පිළිගැනීම නිසා ප්රසාරණය වේ, එය ඉලෙක්ට්රෝන් ප්රමාණය n-ප්රකාර ක්ෂේත්රයේදී p-ප්රකාර ක්ෂේත්රයේදී වඩා වැඩි නිසාය. n-ප්රකාර ක්ෂේත්රයේ ඉලෙක්ට්රෝන් ප්රසාරණය කර p-ප්රකාර ක්ෂේත්රයට පැමිණෙන විට, එවිට මුල් පිළිගැනීමෙන් පසුව එම ඉලෙක්ට්රෝන් රිදී සමඟ සම්බන්ධ වේ. එය උත්තරික ආස්වාදක ලෝක පළමුව ජේක්ට් පළමුව නිශ්චිත අන්තරයේ පිළිගැනීම නිසා ඍණ ප්රදේශීය ක්රියා කරයි. උත්තරික ආස්වාදක ලෝක පළමුව ජේක්ට් පළමුව නිශ්චිත අන්තරයේ p-ප්රකාර ක්ෂේත්රයේදී ඍණ ප්රදේශීය වන විට, එය p-ප්රකාර ක්ෂේත්රයේ ජේක්ට් වෙත නිශ්චිත අන්තරයේ ඍණ ප්රදේශීය අනුව අවකාශයක් සාදන්නේය. n-ප්රකාර ක්ෂේත්රයේ ස්වාතන්ත්ර ඉලෙක්ට්රෝන් ප්රසාරණය කර p-ප්රකාර ක්ෂේත්රයට පැමිණෙන විට, එය n-ප්රකාර ක්ෂේත්රයේ ජේක්ට් පළමුව නිශ්චිත අන්තරයේ නිශ්චිත අන්තරයේ නිශ්චිත අන්තරයේ නිශ්චිත අන්තරයේ නිශ්චිත අන්තරයේ නිශ්චිත අන්තරයේ නිශ්චිත අන්තරයේ නිශ්චිත අන්තරයේ නිශ්චිත අන්තරයේ නිශ්චිත අන්තරයේ නිශ්චිත අන්තරයේ නිශ්චිත අන්තරයේ නිශ්චිත අන්තරයේ නිශ්චිත අන්තරයේ නිශ්චිත අන්තරයේ නිශ්චිත අන්තරයේ නිශ්චිත අන්තරයේ නිශ්චිත අන්තරයේ නිශ්චිත අන්තරයේ නිශ්චිත අන්තරයේ නිශ්චිත අන්තරයේ නිශ්චිත අන...... n-ප්රකාර ක්ෂේත්රයේදී නිශ්චිත වටිනාකම්වල ධාමීය ප්රදේශීය අනුව සහ p-ප්රකාර ක්ෂේත්රයේදී ඍණ ප්රදේශීය අනුව නිශ්චිත වටිනාකම්වල නිශ්චිත අන්තරයේ නිශ්චිත අන්තරයේ නිශ්චිත අන්තරයේ නිශ්චිත අන්තරයේ නිශ්චිත අන්තරයේ නිශ්චිත අන්තරයේ නිශ්චිත අන්තරයේ නිශ්චිත අන්තරයේ නිශ්චිත අන්තරයේ නිශ්චිත අන්තරයේ නිශ්චිත අන්තරයේ නිශ්චිත අන්තරයේ නිශ්චිත අන්තරයේ නිශ්චිත අන්තරයේ නිශ්චිත අන්තරයේ නිශ්චිත අන්තරයේ නිශ්චිත අන්තරයේ නිශ්චිත අන්තරයේ නිශ්චිත අන්තරයේ නිශ්චිත අන්තරයේ නිශ්චිත අන්තරයේ නිශ්චිත අන............

